الكاذبة يبارز اللَّه بها . و انّ اعجل الطَّاعات ثوابا لصلة الرّحم . و إنّ القوم ليكونون فجّارا فيتواصلون فتنمى اموالهم و يثرون . و انّ اليمين الكاذبة و قطيعة الرّحم لتذران الدّيار بلاقع من أهلها . و تنقل الرّحم ، و انّ نقل الرّحم انقطاع النّسل « . « در كتاب على عليه السّلام است كه : سه خصلت است كه صاحب آنها نمىميرد تا و بال آنها را ببيند : ستم ، و قطع رحم ، و قسم دروغ كه به وسيلهء آن با خدا مىجنگند و ثواب هيچ طاعتى زودتر از صلهء رحم به صاحب آن نمىرسد . براستى گاهى مردمى فاجر و گناهكار باشند كه به سبب صله رحم و نيكىكردن با هم اموالشان زياد شود و ثروتمند گردند ، و قسم دروغ و قطع رحم خانه ها را ويران و از اهلش خالى مىكند . و خويشاوندى را از جاى بر كند ، و از جاى بر كنده شدن خويشى همان انقطاع نسل است » . و امام صادق عليه السّلام فرمود : « اتّقوا الحالقة فانّما تميت الرّجال ، » « از حالقه ( وسيلهء ستردن ) بپرهيزيد زيرا كه آن مردان را مىميراند » ، پرسيدند : حالقه چيست ؟ فرمود : « قطيعة الرّحم » « قطع رحم است » . مردى نزد آن حضرت آمد و از خويشان و نزديكان خود شكايت كرد ، به وى فرمود : « خشمت را فرو خور » عرض كرد : آنها چنين و چنان مىكنند ، فرمود : آيا تو هم مىخواهى مانند آنها باشى تا خدا نظر و توجّهى به شما نكند ( 1 ) ؟ « . امير مؤمنان عليه السّلام به يكى از كارگزاران و گماشتگان خود نوشت : « خويشان و نزديكان را امر كن كه به ديدن هم روند ولى همسايگى نكنند » ، زيرا همسايگى باعث برخورد حقوق مىشود ، و چه بسا موجب حسد و بغض و قطع رحم گردد ، چنان كه اين امر در بيشتر اهل روزگار ما ديده مىشود ، و شنيدن كى بود مانند ديدن ، و چون خويشان از هم دور باشند و در مجاورت هم نباشند دوستيشان بيشتر است ، چنان كه گفته‌اند : « دورى و دوستى » .

--> ( 1 ) اين احاديث را با « اصول كافى » : باب قطع رحم ، و باب صلهء رحم تصحيح كرديم . .